{"id":508,"date":"2008-03-15T15:36:08","date_gmt":"2008-03-15T14:36:08","guid":{"rendered":"http:\/\/xavierderichemont.com\/?post_type=portfolio&p=508"},"modified":"2018-11-07T16:46:22","modified_gmt":"2018-11-07T15:46:22","slug":"golden-vegetal-cathedral","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/xavierderichemont.com\/es\/portfolio-item\/golden-vegetal-cathedral\/","title":{"rendered":"Golden Vegetal Cathedral"},"content":{"rendered":"

San Luis Potosi, Mexique
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Cath\u00e9drale Potosine<\/h4>\n

mars 2008
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Semana Santa y Pascua<\/span>
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Le travail de la cath\u00e9drale est compos\u00e9 selon un registre diff\u00e9rent de celui du Templo del Carmen. La fa\u00e7ade architectur\u00e9e \u00e9tant de style classique, proche du baroque traditionnel, notamment avec ses statues italiennes, il m\u2019a sembl\u00e9 que je pouvais exprimer ici le sentiment profond d\u2019enracinement religieux et de d\u00e9votion au Christ que je per\u00e7ois comme essentiel dans la vie du peuple mexicain en m\u2019attachant moins \u00e0 la valorisation de l\u2019architecture (connue, r\u00e9f\u00e9renc\u00e9e pour un europ\u00e9en) qu\u2019au monument \u201ccath\u00e9drale\u201d, embl\u00e8me visible au Mexique dans l\u2019histoire de la Foi fond\u00e9e sur la R\u00e9ssurection du Christ Roi.<\/p>\n

La p\u00e9riode de P\u00e2ques justifiant cette direction, j\u2019ai pris le parti de raconter, par la pr\u00e9sentation de diff\u00e9rents tableaux se succ\u00e9dant sur la fa\u00e7ade, un cheminement pictural tout d\u2019abord au travers de l\u2019\u00e9l\u00e9ment v\u00e9g\u00e9tal, symbole de perp\u00e9tuelle renaissance, de vigueur et de prosp\u00e9rit\u00e9 puis vers le \u201cmaillage\u201d de la religion au travers d\u2019une mise en valeur \u201cbrod\u00e9e\u201d de la cath\u00e9drale. En allant chercher les plantes et v\u00e9g\u00e9taux qui peuplent les espaces de jungle, de for\u00eats ou de plaines d\u00e9sertiques pour \u00e9laborer des tableaux surr\u00e9alistes d\u2019une fa\u00e7ade offrant une virginit\u00e9 orn\u00e9e de plantes en mouvement, de papillons s\u2019envolant (Dali), symbole de la terre en gestation, au moment de la Gen\u00e8se. Et d\u2019instiller quelques allusions au po\u00e8te et artiste Edward James, maitre de Xilitla et ami des peintres et auteurs du Surr\u00e9alisme fran\u00e7ais et espagnol des ann\u00e9es 30 (Dali, Magritte, Queneau, Poulenc) et qui a v\u00e9cu cette jungle au quotidien au travers de l\u2019Art contemporain.
\nDe ce tableau v\u00e9g\u00e9tal \u201csauvage\u201d va na\u00eetre l\u2019\u00e9poque moderne, celle qui voit l\u2019\u00e9dification des \u00e9glises, monuments \u00e9rig\u00e9s \u00e0 la Gloire du Dieu Vivant. Par le Lys, symbole de puret\u00e9, de royaut\u00e9 et de culture, fleur immacul\u00e9e prenant le pas sur la jungle, ainsi et toujours dans un registre surr\u00e9aliste se transcende sur la fa\u00e7ade l\u2019arriv\u00e9e de la civilisation, par l\u2019envahissement de la cath\u00e9drale par des centaines de fleurs blanches en \u00e9closion, symbolisant la fondation de la Ville de San Luis de Potosi sur des valeurs chr\u00e9tiennes, royales (le lys blanc est le symbole des Roi de France et Louis IX est le roi fondateur du nom de la ville).<\/p>\n

Progressivement et par la transformation du lys blanc en lys martagon (lys rouge orang\u00e9) nait l\u2019id\u00e9e de la fondation de la soci\u00e9t\u00e9 jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, sur la Croix du Christ donnant sa vie pour la salut des Hommes. Le rouge envahit la fa\u00e7ade, le sang devient pourpre \u00e0 broder pour construire l\u2019Eglise naissante. De cette mort du fils de l\u2019Homme est n\u00e9 le Christianisme, religion \u00e9clair\u00e9e qui a conquis le Monde. Et la cath\u00e9drale, haut symbole de la puissance de l\u2019Eglise se tisse doucement comme une chasuble, au fil d\u2019or se brode avec d\u00e9licatesse l\u2019\u0153uvre architecturale, la royale dalmatique na\u00eet du sacrifice de la Cruxifiction. Et San Luis Potosi prends son essor, la cath\u00e9drale haute en couleur et riche de ses ornements (le Christ en croix est le Christ XVIIe de la cath\u00e9drale, la croix vient de l\u2019\u00e9glise San Francisco \u00e0 R\u00e9al de Catorce, les ornements brod\u00e9s sont inspir\u00e9s des v\u00eatements liturgiques de la Sacristie, le visage du Chist r\u00e9ssuscit\u00e9 est extrait d\u2019une chasuble de l\u2019Ev\u00eaque Montes de Oca) accueille le Christ r\u00e9ssuscit\u00e9 pour P\u00e2ques dans une cath\u00e9drale d\u2019Or et d\u2019Argent, \u00e0 l\u2019image des armes de la Ville et de sa prosp\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

La musique accompagne ce voyage dans le profane et le sacr\u00e9, tout d\u2019abord avec Manuel de Falla et l\u2019Amour Sorcier, puis une liaison musicale, toujours au XXe si\u00e8cle avec Francis Poulenc pour une pavane profane suivie d\u2019un Gloria s\u2019accordant musicalement avec la grande \u0153uvre baroque de Georg Friedrich Haendel, le Messie, pour finir en apoth\u00e9ose avec le final du premier acte du Martyre de Saint S\u00e9bastien de Claude Debussy, en hommage aux deux statues du saint pr\u00e9sentes dans la cath\u00e9drale. Dans cette pi\u00e8ce, beaucoup de rapprochements entre la France et le Mexique\u2026<\/p>\n

XR<\/p>\n

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